试想一下，你兴奋地把美食分享到朋友圈，试图安利给同道吃友，结果你的评论下突然有人说；“只有我一个人觉得并不好吃吗，卖相有点差，不知道这种小店是不是卫生。”你心里一咯噔，意识到自己可能遇到了一个“杠精”。

　　近日，人民日报发表文章谈论“杠精”，让这一个群体又活跃在网络之上。所谓“杠精”就是指抬杠成瘾的一类群体。作为现象级群体，“杠精”们在互联网的世界里秉持着“与人杠其乐无穷”的行为准则，自带一秒钟让人不开心的技能，理解力不好，战斗力爆表，表达力不好，存在感爆表。你说啥不重要，先反驳了再说。总之，只要给他们一个槽点，没准就能杠动整个地球。

　　我们身边都有“杠精”，甚至在不经意的某个时刻，自己也成为别人眼中的“杠精”。如果你的身边有人喜欢断章取义某些言论、对别人无心的一句话极端夸大、以偏概全甚至无中生有，那么恭喜你，你有了一位“杠精”朋友。

　　“抬杠”从古至今都蛰伏在历史的长河里，古有庄子“子非鱼安知鱼之乐”，鲁迅先生也在他的杂文《辩论的灵魂》里举例：“我亲眼看见他三千七百九十一箱半的现金抬进门。你说不然，反对我么？那么，你就是他的同党”。可是不知什么时候，抬杠却在今天发展成一个现象级的现象，还产生了“杠精”这一专有名词，甚至成为网络狂欢中的“准亚文化 ”。

　　为什么“杠精”群体会在当今社会日益壮大呢？

　　《人民论坛》杂志曾做过一个“当前社会病态调查”，列举了“当前中国十大社会病态”，其中有一个就是“暴戾狂躁症”。调查中这样写道，85.3%的受访者认同当前社会弥漫着较为严重的暴戾狂躁症，“易偏激、动怒，恶语相向”是暴戾狂躁症最主要的表现。

　　人民日报也曾指出“杠精”们在通过打压别人刷存在感，以此发泄自己现实生活中的戾气。“反正你说什么都不对”，“杠精”们通过抬杠的方式，来表达自己“谁都不服”的态度和一种独特的自我认同。他们陷入自己的“战斗”世界，不顾前后逻辑，务在胜人甚至伤人。

　　究之根本原因，还是国民逻辑思维教育的缺失。在大学的学习过程中有一门课叫逻辑学，意在培养学生的逻辑思维，可是在社会中特别是网络里，更多人在这门课程中“缺课”了，所以“杠精”们某些看似理直气壮的话其实都是各式各样的逻辑谬误。

　　互联网的联通性、互动性让网友们面对同一个观点可以自抒己见，当“杠精”们看到一个和自己的观念观点情绪相冲突的言论时，很容易就会去抬杠，这意味着捍卫自己的“三观”，这时候他们自然不会去在意评判是否客观、逻辑是否恰当。网络的匿名性让他们更加肆无忌惮地抬杠，反对的话语在他们面前也成为论战的兴奋剂。

　　“杠精”抬杠不等于辩手辩论，也不如相声中的抬杠招人喜欢，究之原因便是说话的尺度。其实抬杠并不全是坏事，一定程度的抬杠可以增进双方的思辨交流，因此如何把握尺度则是每个人应该重视的问题。

　　就像本杰明·富兰克林所说的：“如果你老是抬杠、反驳，也许偶尔能获胜，但那只是空洞的胜利，因为你永远都得不到对方的好感。”好好说话，抬杠有度，是我们不能缺席的一门人生课程。